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第23章 谢道韫

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唐朝

武则天刚刚升为皇后,正与李治一起处理一些政事。虽然也遭到一些臣子的非议,但是武则天尊崇的和熹皇后邓绥,当年也曾和汉和帝一起处理外朝政事。而后,邓绥在位期间,遇到天灾,便对内安稳百姓,而对外平定羌乱,征服北虏。

邓绥的文治武功极为优异,被评价为“兴灭国,继绝世。”在位期间,她使东汉挺过了有史以来最严重的的十年天灾,又攻打众多外患,设置西域副校尉,扩张领土。而且,她本人也精通天文和算数,在位期间征召了蔡伦、张衡和许慎,推动科学进步。

乃至后世凡是遇到国少主疑的时候,大臣们劝说太后临朝,总是会以邓绥作为例子。毕竟,邓绥继位的时候,皇上才一百多天大。而后这个婴儿皇帝还很快驾崩,邓绥又拥立了另外的皇子。若非邓绥治国本领之高,只怕刚开始就有动乱。

“朕觉得,媚娘的才学比之谢道韫也差不多。”李治笑道:“何况,你还有处理朝政的能力。”

【东晋末年,叛乱四起。而王凝之虽然身为会稽内史,但他的心思并不在处理政务上。因为信奉五斗米教,大敌当前,他并没有积极备战,而是去道室内祈祷。

东汉的时候,五斗米教宣扬奉道守戒、禁杀、禁酒等主张,因此在成立之初得到默认。毕竟,五斗米道也能管理流民。但是,本质上他与一般的宗教特质没什么区别,而且每个教众上交五斗米,再以下线多者升职,跟如今的传销差不多意思。

这也就是所谓清谈误国。彼时,官僚们追求风度,讨论玄道,但是担任重要官职的时候,仍然玩世不恭。因而,国家运转并不稳定。

而且当时流行吃五石散,认为食之可以成仙。实际上,不少人因此吸食后慢性中毒而死。这与皇帝们追求仙丹差不多一样,吃着毒药还以为可以延年益寿。】

汉朝

汉武帝的脸色变了,他之前迷信方士,甚至于把自己的女儿嫁给了方士。可是,如今天幕却说仙丹有毒?

“把那个栾大给我抓起来。”汉武帝丢了面子非常不高兴。

下臣做事自然也是要做的。可是卫皇后却对女儿于心不忍,女儿曾经嫁给过曹襄,当过平阳公主的儿媳。而且曹襄确实也有才能,也曾随卫青攻打匈奴。可是曹襄早死。后来汉武帝崇信栾大,认为他是神仙下凡,封侯后将长女卫长公主嫁给他。

“至少要保全女儿安然无恙。”卫皇后心中只有这一个念头。

而后,栾大被抓的时候,自然是慌乱无比。可是,汉武帝决心已定,将栾大还有所有推荐过栾大的人腰斩。自从立下武功,汉武帝便经常寻访神仙,毕竟自己已是天命之子。那么能找到神仙不是自然吗?

刘宋

眨眼间,东晋已经灭亡。如今是刘裕登基,成为皇帝。五十年西晋,一百年东晋,一切如烟。而这东晋之亡就始于孙恩之乱。刚看到这里,刘裕已经知晓等会的内容了。毕竟,他当时就是在评判孙恩之乱中崛起,而后还单独领军打败孙恩。

其实,当年还有一个枭雄人物,就是恒温。恒温本就已经位极人臣,只不过后来可以自立,却最终没有自立罢了。他自己就娶了公主,而自己的次子也娶了新安公主。不过,他的次子能力不够,作乱被发现,新安公主也就离开了。

而恒温的的儿子恒玄当年起兵,篡位晋朝,而后就沉迷酒色,奴役百姓。刘裕趁机讨伐恒玄。拥立晋安帝之后,他自己又篡位晋朝,建立宋朝(刘宋)。他也一直有北伐之心,想要一统天下,不再偏安一隅。

“若非王谢两家也多有沉迷五石散,我是否能做这个将军还不一定呢。”

“陛下天纵英才,岂是那些沉迷五石散的闲人可能比的。”

刘裕下旨:“此后,国内禁止五石散。我知现在还有人迷恋此物,既然天幕已经说此物有毒,那自然要尊上天之意。”

刘裕从小兵起家,而后当了将军后从严治军,法纪严明。他手下的士兵没有一个敢祸害百姓的。他这一生平内乱、灭□□、灭后秦,战功赫赫。治国上,刘裕提拔有才学的寒门学子,多次访问民间疾苦,减免赋税。作为皇帝来说,他比这段时间不少皇帝都强的多。

唐朝

彼时,孙思邈已经发现五石散的毒性,也常做呼吁,希望大家毁掉五石散的药方。奈何当时也还有很多人沉迷五石散,崇尚魏晋风流。如今,天幕一出,仍然在服用五石散的人不由慌乱。在他们眼中,这是真名仕风流,却被点破说这是毒物,自然不可置信。

“可是,魏晋不是有多人吃五石散的吗?”

“天幕都说此物有毒,你还不相信?”

“已经历经几百年,这中间只怕毒死的人也不在少数吧。既然如此,以后都改了也就罢了。”

白居易听到清谈误国,不由心中一紧。他任职期间,关心百姓疾苦。如今,他之前入朝,可是上书河北军事,不被皇上采用。因此,想着至少外地就职,他可以为百姓谋安宁。如今,他任职杭州刺史,正在疏浚井水,修理西湖淤塞问题。

而他的好友元稹从丞相转任浙江观察使,离杭州也不遥远。可惜的是今天不是休沐,所以不能一起观看天幕。听到讲起晋朝旧事,元稹也颇为兴奋。他祖上为北魏拓跋氏,也在魏晋南北朝曾经为帝。不过,现在大家都是唐朝子民。

“赶紧写个信给乐天。这次,也不知道他会写什么诗。”

【而此时,就能体现谢道韫的勇气和气魄了。借用一千五百年后,一位鉴湖女侠的诗:“休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。”

彼时,鉴湖女侠秋瑾看到山河沦陷,国民流离失所。她深感,中华民族处于灭族亡国之际。这位巾帼英雄先自费留学,学习他国之长。在此期间,她一直投身参与革命,归国后在女校任教。

她鼓励妇女解放,号召妇女们奋然自拔,自强自立。“女学不兴,种族不强;女权不振,国势必弱。”女子要强健体魄,读书以明智。而民国开始废弃自宋开始的裹脚之陋习。她的女儿长大后,学习航空专科,成为中国第一位女飞行员,并担任飞行教官。

面对可能的危险时,她临危不惧。“拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回。”而后,她英勇就义,牺牲于黎明前的黑暗。

她曾作词一首《鹧鸪天》:祖国沉沦感不禁,闲来海外觅知音。金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身!嗟险阻,叹飘零。关山万里作雄行。休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。】

清朝

被裹脚的女孩,听到天幕痛骂裹脚恶习,不由吃惊的瞪大了眼睛。这里,只有裹脚的姑娘才能在嫁人上有优势。

“娘,天幕都说裹脚不好,那我是不是可以不裹脚了。”

妇人也在疑惑中,一时之间竟然回答不了女儿的话。

旁边一向脾气暴躁的男子,想要骂天幕胡说八道,可他又不敢。这个年头既然大家都裹脚,那女儿自然要裹脚,反正残疾的又不是他。到时候女儿嫁个好点的人家,不也是为她好?

旁边,有的人家立马给女儿放了足。反正天幕都说此事不好,难道还要违抗天命?不过,他们也就有个温饱,若说强身健体和读书明智,就连儿子都不行,何况女儿呢?

宋朝

“这词文采虽不算极好,然而其中英雄气概倒是颇有男子志气。”

“我也极喜欢这词中的慷慨激昂。只是不知那时候,是否又有强敌环饲。”

闻言,旁边的文人叹息:“虽然如此,说什么女子独立,强健体魄。这也太过离经叛道。女子本就为弱,故而在家相夫教子,使其免受劳役之苦。难道要让这些弱女子去打仗?就算让她们去,她们也不会去的。”

“我可知你府上歌姬不少。这会,是不是想她们柔弱无依,娇小玲珑,所以才做这篇长篇大论?”

他并不否认:“是又如何?我这才叫怜香惜玉。你可见我虐待过府上歌姬?世道不公,我能庇护几个弱女子,也就给她们一份安宁。我就不信,易地处之,难道她们还会选择当什么飞行员?我现在供着她们锦衣玉食,又没有殴打辱骂,不过是客人来时,弹奏曲目跳跳舞。这比那些土里刨食的农妇们,生活可是天上地下。”

“哈哈哈,可惜神女听不到我们凡人之论。不然,你这般不服气,可得辩论个一两个时辰了”

唐朝

太平公主纳闷不已,跟婉儿道:“这裹脚是何习俗?我怎么从未听到。”

“听闻有的舞姬为显脚小,会裹起来。但是,听天幕之意,似乎此事颇为常见,不然何至于痛斥。”

太平公主摇头:“唉,我越看,心中越不平。那宋清女子待遇都不好,又兼裹脚。她们不仅被困在后宅,而且还不良于行。既然喜欢纤纤细足,那就是希望女子纤弱,依附于他们。乃至于,被婆婆丈夫虐待,还要恭顺。可这种生活如何过的下去?”

作者有话要说:资料引用:

1.百度百科及网页

2.知网论文

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