文贵惊讶道："是不是'飞镖万云飞'？"陈余祥："正是敝人的师傅。"
文贵击掌："这就好办了，洪门会本身就是一个很有号召力的组织，只是两位要拿得出凭证最好。"
陈余祥从怀里拿出一面真丝"委任状"，上书的职位是"洪胜堂"红旗五哥。
原来加入洪门组织，等级制度十分森严，除"龙头大爷"、副龙头、护印大爷、护剑大爷这几位核心人物外，还分为内外八堂。
内八堂：香长，又称"军师"。
坐堂：又称"左相"。
盟证：又称"中堂"。
陪堂：又称"右相"。
管堂：又称"总阁"。
执堂：又称"尚书"。
礼堂：又称"东阁"。
刑堂：又称"西阁"。
外八堂：心腹，又称"堂内军师"或"心腹大爷"。
圣贤：又称"堂外军师"或"圣贤二爷"。
当家：又称"当家三爷"或"桓侯"。
管事：又称"红旗五爷"。
花管：又称"巡风"。
贤牌：又称"守山"。
江口：又称"检口"。
么满：又称"老么"、"铜章老么"、"铁印老么"等。
陈余祥"红旗五哥"的级别属于"外八堂"的第四位，按大陆参加洪门组织的规矩，凡红旗以上的高层人物，都有山主的委任状。
陈百威的级别是外堂的花官，又称巡风，没有"委任状"。
文贵是位见多识广的老江湖，对洪门组织有所了解，接着又和陈余祥谈及什么"前五祖、后五祖"洪门典故、入会规矩，陈余祥对各种暗语、诗词都记得滚瓜烂熟倒背如流，文贵一时兴奋，竟手舞足蹈起来："踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，只要阿祥到时把这些条条框框、立法搬弄出来，保证全香港都会轰动，纷纷加入我们的组织！"陈余祥道："这一点我也有信心，但还得做一些前期工作。
比如前五祖与万云龙、陈近南在红花亭大结义之前，先放出风声，说某日在河畔发现一具重五十二斤十三两的白石香炉，炉底刻有'反×复明，四字，以暗示'反清复明'之举是天意的安排，五十二斤又十三两的解释则为'五湖'、'二京'、'十三省'。
此外，又特意设置一名来路不明的少年，朱唇方口，仪表非凡，经陈近南、万云龙查询证实之后，认定是崇祯皇帝的孙子，太子妃李氏之子，让与会之人更觉得这是天意所归。"
文贵点头："这实际上也是洪秀全那一套拜上帝会的做法，不过也很重要，现在有了阿祥的红旗五哥委任伏，我便在这基础之上设一个计，由阿南、香珠、阿威分头去行动，对所有熟悉的人灌输洪门在江湖上讲义气、劫富济贫的思想，然后又说大陆洪门组织非常同情香港同胞受尽英国政府及本土恶势力的双重欺压，特派遣武功高深、刀枪不入能飞檐走壁的红旗五哥及师弟前来拯救。"
众人一致赞同文贵的提议，文贵得意道："还有一点也重要，为了便于大家记住这位洪门大侠的名字，阿祥必须有一个上口的绰号，就起名叫'卖鱼祥'怎么样？就说这段时间卖鱼祥要深入到各处市场，传经讲道。"
南叔道："这绰号好，我们和彭昆争斗，大家对阿祥都有神秘感，这样一宣传，相信的人肯定多。"
于是大家分头行动，菜市场、码头、茶楼，到处传颂着大陆洪门派"卖鱼祥"前来香港拯救港民的消息，又说卖鱼祥武艺超群，刀枪不入，与梁再堂斗法，以一当百……这些故事一传十、十传百，不到十天传遍了铜锣湾、湾仔码头、中上环、塘西及皇后大道各处，到处沸沸扬扬，越说越神乎。
预期效果达到了，文贵按原定计划放出风声，说"卖鱼祥马上开堂收徒"，传武艺和洪门教义。
不到三五天，不少年轻人按捺不住，四处打探"卖鱼祥"的下落，有人听说"卖鱼祥"经常在春园街市场出没，便亲自跑来寻找……至此，陈余祥，文贵认为条件已经成熟，便请来工匠、木工将筲箕湾何南、文贵的住宅按"堂口"的布局装饰一新，放出风声，说"卖鱼祥"将于九月初一在筲箕湾华人住宅区开堂收徒……消息一经传开，慕名而来者络绎不绝，陈余祥预计的人数远远超过想象，两栋平房不够开堂立坛，于是又把前后四栋房屋租下来，用红砖砌了围墙，围墙正北开一扇大门，门内是一块空地，这空地是原来的宅主傅灵华拆了一栋旧木屋准备重新兴建砖房的宅地，现在被陈余祥租用，恰好可以做演武之地。